传红柬

由媒人将男女两家说得毫无意见，双方愿结成亲，接着送订亲通知书。送订亲书，是比较简单的仪式。只有媒人送就可以了。它的目的是为“传红柬”；打下基础，免得送柬时出这样那样的问题。在这里双方感到媒人费的心血不少，就送物或钱酬谢他（她)。

男女两家换“聘启书”，俗称“传红柬”。这项仪式比不得上两项，在思想上很重视，经济方面要大方些，真得拿出九牛二虎之力去办这个仪式。民间有这样的传说：

从前，肥城有个大财主到泰山上给老奶奶磕头，在红门，财主看到一个长得俊俏的闺女，越看越感到相貌超人。心想：我要娶这么个儿媳，可以说心满意足了。立即对仆人说：“朝东坐着的那个闺女，你要千方百计地给我大儿子说成，如果事成之后，不仅有重赏，而且管你一辈子的生活！”仆人听后，灵机一动，真的把媒说成了。老财主对仆人说：“我不管女家的日月如何，我娶的是人，但有一点，在传红柬时，叫亲家请个有名望的人，否则，配不上我家是小事，让人笑话的件大事。”仆人把老财主的嘱咐告诉女家，女家表示一定照办。到了传红柬的时候，女家去和当朝国老赵国麟商量传柬的事，国麟说：“此事我包下来，你光准备辆车就齐了。”赵国麟骑上马到莱芜找国老张道一，让他一块去传柬，道一满口应承。到了传柬的日期，赵国麟和张道一坐上车直奔肥城。迎客的一见二位传柬的穿戴不好。便对他俩说：“需更衣服，如果未带的话，我们离家不远，差人去拿也不迟。”他俩说：“不用换了，一换就麻烦了。”迎客的再三要更衣，他俩无奈找了间场园房子，把衣服换上，一出门，大家一看是一品朝衣，所有的迎客，连看的都跪在地上。后来，县长听说二位国老来了，急忙赶去跪下求情，他俩叫大家平了身，一同家去，谁见了谁跪下不敢起。他俩说：“我们不同意换衣服，怕给你们丢人，非叫换不可，这不是找麻烦吗？咱这是公事，可怎么办？我们还是穿上原来的衣服好。”边说边把衣服换下来，大家这才能陪着坐酒席。

由这个故事说明，传红柬在婚礼过程中是件大事。也难怪有些妇女在婆家受了气就说：“我们不是愿来的，而是红柬请来的。”

男女两家对传柬都很重视，尤其是男家，还得准备上等酒席，必须请名厨师掌勺。首先请会写红柬的人，然后请有名望的人陪客。同时请两个勤快的人帮忙，负责传柬。还得到处购买山珍海味，一句话，不怕花钱，越贵越好，只怕质量不高。到了传柬的那一天，早上写完柬之后，马上吃早饭，两个传柬人洗涮完毕，换上衣服，把红柬小心翼翼地放在一个长方木盒里，由一人挟着盒子到女家去。女家早有两位先生相迎，把客领到家中，喝完茶，双方拿出红柬拜后，把红柬交换过来，简单地弄几个菜 ，喝点酒 ，也有的光吃几个果碟了事。喝足吃饱后，又请着女家的两位传柬先生一起回来，总共四个人，到了男家没有其他事，光是吃喝。所设之席多数人家都是“八赶八带 两大件”，有的四大件。“八赶八”是“四碟四盅、四盘四碗。大件有用大海碗、大汤盘的。在上菜的中间，女家来的先生得掏钱赏厨师，并赏几盒好烟，否则厨师 不但视为失礼，而且连菜也不上了。通过传红柬就成了正式的亲，如果两家有了红白大事，可以行帖，传过红柬就和现在领了结婚证一样。

送“连命帖”，是定娶亲的日期。此帖的送法也比较简单，找个普通人送去，女家如果不收帖子，那就是不同意结婚日期。如嫌时间紧迫，陪嫁的东西怕做不出来；也有的怕年龄小，结婚后有些事怕顶不了。这一次不行，再送第二次，有的送数次才勉强留下，只要留下，男家这才放心大胆地做娶媳妇的准备。