什么是庙

信息来源:      发布时间:2015-12-02       作者:

庙 古代本是供祀祖宗的地方。那时,对庙的规模有严格的等级限制。《礼记》中说:“天子七庙,卿五庙,大夫三庙,士一庙。”“太庙”是帝王的祖庙,其他凡有官爵的人,也可按制建立“家庙”。汉代以后,庙逐渐与原始的神社(土地庙)混在一起,蜕变为阴曹地府控辖江山河渎、地望城池之神社。“人死曰鬼”,庙作为祭鬼神的场所,还常用来敕封、追谥文人武士,如文庙——孔子庙,武庙——关羽庙。 在日本,佛教各宗宗祖(该宗创立人)被祭祀之处才称为庙,没有任何寺院称为庙的。

庙 指奉祀佛祖、圣贤、祖先之灵或神灵之处所。庙,原指祭祀祖先之处,即所谓宗庙。《慧琳音义》卷五十五云(大正54•671c): ‘庙,苗裱反。尔雅云:室有东西厢曰庙。考声云:凡宫前曰庙,后曰寝。尚书大传云:庙者貌也。白虎通云:先祖之尊貌也。说文云:从序朝声,会意字也。经作广非也。’

奉祝皇族祖先灵位者称为太庙,世家或富豪宅邸内奉祀祖先处称为家庙。后有祭祀圣贤者,如祭祀孔子者称文庙或先师庙,祭祀武人者称为武庙。如山东曲阜的文庙、张家口的关帝武庙等,皆颇著名。另有基于民间信仰而祭祀神灵的庙,如称镇守神祠为城隍庙、富贵神祠为财神庙,天妃庙(后改称天后宫)、娘娘庙等亦属之。

然而,佛典中的庙,与上述意义不同,而相当于梵语之‘窣堵波’(stu^pa)。《法苑珠林》卷三十七〈敬塔篇〉云(大正53•580a):‘西梵正音名为窣堵波,此土云庙。庙者貌也,即是灵庙也。’又,《长阿含》卷四〈游行经〉云(大正1•30a):‘香姓婆罗门持舍利瓶,归起塔庙。毕钵村人持地焦炭,归起塔庙。’此谓于佛灭度后,起塔庙礼拜供养,以示尊重恭敬。此外,《佛为首迦长者说业报差别经》述及礼拜佛庙,可获得妙色好声等十种功德。

现代中国人,一般皆称佛教之寺院为寺,如佛寺,而称道教及民间宗教之建筑为庙。然亦有人将佛教之寺院习称为‘庙’。

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