岱庙天贶殿壁画

创建于宋代的天贶殿是岱庙的主体建筑，它高大雄伟，金碧辉煌，与北京故宫的太和殿、曲阜孔庙的大成殿并称为中国三大宫殿式建筑。殿内北、东、西三面墙壁上，绘有驰名中外的古代艺术珍品----《泰山神启跸回銮图》巨幅彩色壁画，画高3.30米，全长62米，总面积204平方米，除山水殿阁外，共绘有人物691个，形象地描绘了东岳大帝出巡和回归的巨大场面。

壁画从北墙中间分开，东面叫“启跸图”，西面叫“回銮图”。内容是借泰山神出巡反映宋真宗东封泰山的肃穆和浩大声势。乘坐玉辂出巡和回归的泰山神，神态端庄，安详自如，俨然帝君。其左右为“炳灵真人”和“延禧真人”（都是道教神仙），乘八抬大轿陪行，迎送的人群象摆长龙阵，文武官员前簇后拥，还有排列整齐的仪仗队、乐队和掌管礼仪的太常寺，威风凛凛的负责警卫的左右金吾仗，管供奉的殿中省，管天书的司天监，牵马的太仆寺等，可谓人物众多，然而其身份、装束、佩饰、姿态、容貌等无一雷同，堪称惟妙惟肖，栩栩如生，其间还有崇山峻岭、茂树密林、湍急的河流、拱形的石桥以及富丽堂皇的宫殿楼宇等等，布局可谓严谨统一，疏密得当，浓淡相宜，层次分明，繁而不乱，充分体现了古代画家的卓越的艺术才华。

天贶殿壁画原为宋代所绘，据文献记载：金大定年间和元代至正年间天贶殿毁于火灾，壁画遭到较大破坏，金、元、明、清各代均有补修。从壁画下部的特点来看，采用白描画法，色彩为平涂，重人物轻景物，人物为正面，侧面很少，前后没有大小之分，纯为我国传统画法，宫殿桥梁也全是中国传统的均角透视，可能在修补时按原样照描照绘，部分地保存了宋代原作的本来面目，是研究宋代壁画的珍贵资料。壁画中的建筑部分，其画法具有西洋风格，而西洋画是在清初传入中国的，因此，可以断定现存壁画不是宋代原物，而是清代补修、重绘之作。目前除岱庙壁画外，只有敦煌还保存有宋壁画一百多窟，但精品很少，艺术水平较天贶殿壁画大为逊色，并且敦煌壁画属佛教题材，而岱庙壁画为少见的道教题材，所以岱庙壁画无论在美术史、绘画史、壁画史的研究上，还是在宗教史的研究上，都有极为重要的价值。

相传，天贶殿壁画的内容是根据宋真宗东封泰山的场面来描绘的，当时，泰山属袭庆府（今兖州）奉府县（今泰安旧县村），县令亲自指挥建造这座大殿，为画好壁画，县令把全县有名的画匠都找来了，叫他们先打出草样，呈宋真宗审批，可是送上一份否了，再送上一份否了，县令大骂画匠们笨蛋，宣布拿不出皇帝满意的草样，谁也不准吃饭，饿得大家死去活来。正在这时，县衙一个歌舞伎跑来跪在县令面前说“老爷，大事不好，你的灾难临头了！”，县令一时摸不着头脑，吓得浑身筛糠，姑娘然后告诉她：“把画匠都饿死，更交不了差，皇上能不治你的罪吗？要对画匠设上等酒席款待才能画好”。县令别无他法，只好采纳了姑娘的建议。酒席已罢，画匠们对姑娘说“你救了今，救不了明，谁看见过泰山神启跸回銮图啊！”姑娘说“真宗皇帝封禅泰山的声势和气派，不是都看见吗？照着这个画就是了。”这一下画匠们开了窍，很快打出新的草样，又送给真宗审阅，果然批准了。画匠们整整画了三年，画成了现在的样子，完工以后，县令怕这些画匠再到别处画出更好的壁画，煞了岱庙的风景，在庆贺壁画完工的酒席上，给画匠们喝下了毒药，把他们全都毒死了。所以说，天贶殿壁画是劳动人民智慧和血汗的结晶，是人世间宝贵的精神财富。

　　                                                      泰安市博物馆

　　                                                      魏华玲 张 炜