大运河文化展中的天博藏品

11月1日

舟楫千里

——大运河文化展

在中国国家博物馆展出

引来媒体纷纷关注和报道

  该展由中国国家博物馆联合首都博物馆、天津博物馆和河北博物院共同举办，展览展期近四个月。展览中既有国家博物馆藏与大运河文化相关的系列文物，也有天津博物馆藏《漕运图卷》、通州区博物馆藏“军粮经纪密符扇”和《运河源流图》、扬州市文物考古研究所藏隋炀帝墓出土鎏金铜铺首和玉璋等重量级展品。展览共分为  一河千载通南北、货通南北利四方、千艘并进万夫牵、神工当惊世界殊、因河而兴文化盛 等五大部分。全面系统展现了大运河及其衍生出的深厚文化底蕴，提炼和展示了中华民族优秀的传统文化精神。

天津博物馆的藏品也有幸参加了此次大运河文化展，分别有 清代漕船模型、明 宣德款青花云龙纹天球瓶、清 乾隆《漕运图》卷、清 朱岷《秋庄夜雨读书图》卷这四件文物。大家跟随小编一起了解一下大运河文化展中的天博藏品吧~

1.清代漕船模型

 漕船是古代用于漕运的船只。范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第一章第二节：“ 北宋 建都 东京 ，依靠东南漕运，漕船是不可缺少的运输工具。” 清代漕船大致可分为三种：江西、湖南、湖北三省的漕船叫江广船，江南、浙江的船叫江浙船，山东、河南的漕船叫浅船。江广船最大；江浙船次之；浅船最小。清代康熙年间，各省船只相同，以装米400石为准。1724年（雍正二年），江广船、江浙船实际容积都在1000石以上。这是清代漕船模型。

2.明宣德款青花云龙纹天球瓶

龙纹是中国传统的吉祥纹饰，最早是远古时代民族的图腾。后来，龙又进一步演变成王权的象征。龙纹成了皇家独享的特殊纹饰。永宣时期，政治稳定，经济发展较快，瓷器生产进入了黄金时代。瓷胎质洁白、细腻，釉面平滑光润，肥厚晶亮，且修胎讲究，瓶罐类琢器接胎痕不明显，底部一般无釉，为砂底，但光滑细腻，抚之有糯米粉般的爽滑感。此时，受外来文化的影响，瓷器多模仿西亚的金银器及陶器，天球瓶就是仿西亚的造型而烧制成功的。

  天津博物馆的这件藏品，高46厘米，口径9厘米，足径16厘米。小口，直颈，圆腹，绘巨龙腾跃于云间，灵动鲜活。口沿下横书“大明宣德年制”款。该器胎骨厚重，造型端庄。是宣德青花瓷中的上品。宣德时期是青花瓷烧造的黄金时代，所用钴料主要为进口的“苏泥勃青”，由于其含铁量高，含锰量低，因此烧成后青花色泽浓翠，釉面出现铁黑色斑点，极富特色。

3.清乾隆《漕运图》卷

清 乾隆《漕运图》卷纵57厘米，横746厘米。绘制于乾隆年间疏浚漕运河道后，绢本设色，右起北京，左至杭州。以写实的手法详尽描绘了以运河为中心，用于漕运的各个水道（大运河、黄河、淮河、长江、各大湖泊）及两岸风物，漕运水道各闸口、各河工地段均有明确标识，尤以里下河处最为细致。漕运沿途所经州、府、县、镇之间的距离均用里数标明，以推算漕船到达日期。

4.清 朱岷《秋庄夜雨读书图》卷

清朱岷《秋庄夜雨读书图》卷纸本，纵31厘米，横82厘米。朱岷。生卒年不详。字导江，号客亭，江苏武进人。工书善画，受查为仁聘请来津，遂定居水西庄。

  水西庄为天津盐商查日乾私家园林，雍正11年（1733）建成，查氏父子在水西庄刊刻图书，收藏金石、书画，款待南北名流才俊、津门乡贤。他们在此赋诗填词、评书品画、著书立说，创造了灿烂的水西庄文化，是天津古代文化活动的高峰。

  此图绘查礼（查为仁之子，号茶坨居士）于夜雨中的水西庄读书的情形，再现了水西庄的原貌，是研究天津文化史的重要资料。作者以水墨为主，石青、柘黄淡染，表现出雨中水西庄莽苍萧瑟的情状。该图作于乾隆二年（公元1737年），画上作者自题叙述了创作此图的背景，款署“品七十二泉主人岷”。引首有朱岷隶书:“秋庄夜雨读书图”。

报送人：天津博物馆媒体中心  刘颖